Еврейские земледельческие колонии Юга Украины и Крыма


 
·   История еврейских земледельческих колоний Юга Украины и Крыма
 
·   Еврейские земледельческие колонии Херсонской губернии
 
·   Еврейские земледельческие колонии Екатеринославской губернии
 
·   О названиях еврейских земледельческих колоний Юга Украины
 
·   Частновладельческие еврейские земледельческие колонии Херсонской губернии
 
·   Религия и еврейские земледельческие колонии
 
·   Просвещение в еврейских земледельческих колониях (XIX - начало XX веков)
 
·   Здравоохранение в еврейских земледельческих колониях (XIX - начало XX веков)
 
·   Быт евреев-земледельцев (XIX - начало XX веков)
 
·   Юденплан
 
·   Погромы в годы Гражданской войны
 
·   Еврейские национальные административные единицы Юга Украины (1930 г.)
 
·   Калининдорфский еврейский национальный район
 
·   Сталиндорфский еврейский национальный район
 
·   Новозлатопольский еврейский национальный район
 
·   Отдельные еврейские земледельческие поселения Юга Украины, основанные в 1920-1930 гг.
 
·   Еврейские поселения в Крыму (1922-1926)
 
·   Еврейские населенные пункты в Крыму до 1941 г.
 
·   Еврейские колхозы в Крыму
 
·   Фрайдорфский и Лариндорфский еврейские национальные районы
 
·   Катастрофа еврейского крестьянства Юга Украины и Крыма
 
·   Отдельные статьи по теме
 
·   Приложения:
 
·   Воспоминания, статьи, очерки, ...
 
·   Данные о колониях Херсонской губернии
 
·   Данные о колониях Екатеринославской губернии
 
·   Списки евреев-земледельцев Херсонской губернии
 
·   Списки евреев-земледельцев Екатеринославской губернии
 
·   Воины-уроженцы еврейских колоний, погибшие, умершие от ран и пропавшие без вести в годы войны
 
·   Уроженцы еврейских колоний - жертвы политических репрессий
 
·   Контакт
 
·   Colonies of Kherson guberniya
 
·   Colonies of Ekaterinoslav guberniya
 
·   The Jewish national administrative units of South Ukraine (1930)
 
·   Kalinindorf jewish national rayon
 
·   Stalindorf jewish national rayon
 
·   Novozlatopol jewish national rayon
 
·   Separate Jewish agricultural settlements of the South of Ukraine founded in 1920-1930
 
·   The Jewish settlements in Crimea (1922-1926)
 
·   The Jewish settlements in Crimea till 1941
 
·   Fraydorf and Larindorf Jewish national rayons

Михаэль Бен Цви      
Перевод с иврита Михаэль Хабад      

Сионисты из еврейских колоний

     В годы, предшествующие первой мировой войне, в еврейских колониях Юга России появились первые политические организации сионистов, задача которых состояла в подготовке евреев к переезду в Палестину. Влияние сионистов на евреев-земледельцев вначале было незначительным. Лишь немногие жители еврейских колоний переехали на Землю Израиля в те годы. Однако гонения и погромы, пережитые евреями во время революции и гражданской войны, значительно ускорили сионизацию жителей всех колоний, в первую очередь еврейской молодежи 1895-1900 годов рождения. Наиболее активны и многочисленны были сионистские ячейки в Нагартаве и Малой Сейдеменухе.

     Почти 100 юношей и девушек из еврейских колоний в 1920-1925 годах прибыли в Палестину. Молодые репатрианты добирались с большим трудом и с опасностью для жизни, нелегально пересекая государственные границы. Такой путь и трудности жизни первопроходцев были не под силу их родителям, которые продолжали жить в колониях. Их дети порой отправлялись в дорогу поэтапно: вначале старшие братья и сестры, а за ними через какое-то время младшие. Не обремененные семьями юноши и девушки были готовы к труду и обороне, что более всего требовалось строящейся Стране.

     С прибытием на Землю Израиля выходцы из колоний влились в сионистское движение первопроходцев, которое возглавляли рабочие партии и организации социалистического толка. Руководство Палестины выступило инициатором ряда общественных работ. Коллективы, к которым присоединились вновь прибывшие, осушали болота и прокладывали дороги. Древняя земля стала пригодна для земледелия. Вдоль новых дорог выросли палатки новых сельскохозяйственных поселений. Основным занятием выходцев из колоний стало коллективное сельское хозяйство в двух его формах - кибуцы (коммуны) и мошавы (кооперативы, объединяющие независимых крестьян).

     Два больших преимущества было на стороне уроженцев еврейских колоний в отличие от репатриантов-горожан. Во-первых, их опыт крестьянской работы, которой репатрианты занимались практически с раннего детства. Они были физически подготовлены для работы в сельском хозяйстве, хорошо знали земледелие, животноводство, способы переработки и хранения конечной продукции. Во-вторых, они были связаны друг с другом крепкой многолетней дружбой и многочисленными семейными связями, которые были характерны для небольших еврейских колоний.

     Колонисты быстро влились в поселенческое движение и стали лидерами в развитии хозяйств и коллективов в кибуцах и мошавах. Среди мест, где живут до наших дней потомки колонистов можно упомянуть: Кфар-Гилади, Афиким, Ашдод-Яаков, Эйн-Харод, Нахалаль, Кфар-Иехезкель, Тель-Адашим, Кфар-Ешуа, Мишмар а Эмек, Кфар-Виткин, Беэр-Яаков, Наан, Гнигер и другие. Десятки семей репатриантов 1920-х годов продолжают поддерживать связь между собой, как с близкими родственниками. Новое поколение продолжает традиции отцов и дедов, работая в старых и основывая новые сельскохозяйственные поселения в Израиле.

     В 1960-е годы выходцы из еврейских колоний объединились с целью увековечить память о еврейских колониях. Общими усилиями они издали книгу "Еврейские крестьяне в степях России", в которой содержится много исторической информации о колониях, а также личные воспоминания колонистов о своих родных местах в основном из районов, примыкающих к Херсону и Николаеву.

     Память о колониях они передали следующим поколениям - своим детям и внукам, рассказывая им об устройстве колоний, о бесконечных полях, о страшных погромах, войнах и революции.

     В июле 2006 года примерно 30 человек - израильских потомков колонистов из России посетили Нагартав, Малую Сейдеменуху и Романовку. Часть из них смогли найти там дворы и дома своих предков, по оставленным ими когда-то картам и воспоминаниям.

     В результате поездки был снят фильм "Авот ве-Аравот (Отцы и Степи)" и создан сайт: www.moshavot.com

     Имена репатриантов из Нагартава:
Бецеры Исраэль и Ахува,
Беркины Шмуэль, Хая, Гилель, Хана, Иосеф, Малка, Арье, Мендель и Ципора,
Духин,
Евзрохины Ихудит, Иехуда, Лёвка, Биньямин (Нёма), Давид (Дудик), Малка и Моше,
Праг Нахман, Фридман (Праг) Ривка,
Циплянские Иехудит, Ася, Маша и Ита,
Куско Ривка, Аизик, Нуся, Хаим, Атара, Цви, Моше, Михаэль, Шуламит, Нахум и Шмуэль.

     Примечание переводчика: Михаэль Бен Цви, внук Михаэля Куско из Нагартава и потомок единственной семьи, полностью переехавшей в Палестину. Дядя Михаэля Куско, Янкель Куско, в свое время был шульцем колонии, и потомки Янкеля до сих пор живут в Украине.

13-11-2007    

      Замечания, предложения, материалы для публикации направляйте по адресу:     y.pasik@mail.ru
     Copyright © 2005