Загадочная история спасения семьи Шафранских в годы Холокоста

Еврейские земледельческие колонии Юга Украины и Крыма

Яков Пасик

Загадочная история спасения семьи Шафранских в годы Холокоста

     Циля Шафранская родилась в начале XX в. в Белой Церкви Васильковского уезда Киевской губернии. Вышла замуж и переехала в местечко Ставище Таращанского уезда той же губернии. По переписи 1897 г. в Ставище проживали 8186 человек, из них евреев - 3917 (47,8%, почти половина населения). [1] С приходом к власти большевиков жители еврейских местечек - бывшие торговцы, кустари и служители культа были объявлены "нетрудовым элементом" и лишены не только избирательных прав, но и права на трудоустройство, получение жилья и т.д. Переход к сельскохозяйственному труду стал одним из решений проблем "лишенцев" в местечках. С середины 1920-х гг. руководство СССР, стремясь решить проблемы еврейских местечек занялось созданием еврейских земледельческих поселений (поселков, колоний, сел). Одним из центров еврейского земледелия стал Крым. До конца 1930 г. в Крыму было создано 97 еврейских поселений. [2]

     В 1932 г. начался голод в Украине, в это время умер глава семьи Матвей Шафранский, 1900 г. рождения. В этой сложной ситуации его жена принимает нелегкое решение. Спасаясь от голода, Шафранские (мать и четверо детей), переехали из Ставища в еврейское поселение Добрушино Фрайдорфского еврейского национального района Крыма. [3] В этом поселении был создан еврейский колхоз имени В.М. Молотова. Голод 1932-1933 гг. задел и Крым, но в значительно меньшей степени. В еврейские колхозы Крыма прибывали семьи беженцев с охваченной голодом Украины. Несмотря на тяжелую обстановку с продуктами, их принимали в колхозы и оказывали всяческую помощь. После сбора урожая 1933 г. голодовка ушла в прошлое, жизнь стала налаживаться.

     Добрушино было основано евреями-переселенцами в 1927 г. в 21 км севернее Евпатории. Село было названо в честь известного еврейского драматурга Иехезкеля Добрушина. Он часто бывал в районах массового переселения евреев, с любовью писал об их жизни и быте. Подавляющее большинство людей, знающих о существовании села Добрушино, полагают, что оно названо так благодаря добрым людям, жившим и живущим в нем. Из-за русского звучания своего названия село в послевоенный период в отличие от других населенных пунктов с еврейскими названиями не было переименовано. В год основания села в нем проживало 39 еврейских семей, в 1932 г - 230 евреев. [4] В последующие годы в селе поселялись люди других национальностей. Их количество постоянно росло, тогда как количество евреев по разным причинам падало. По данным всесоюзной переписи населения 1939 г. в селе проживало 322 человека. [5]

     Шафранских поселили в переселенческий домик. Мать, а затем старшие дети тяжело работали в местном колхозе. Шафранские дружно жили с местным населением: евреями, русскими, украинцами и татарами. Многодетная мать пользовалась авторитетом у жителей села за трудолюбие и покладистый характер. Младшие дети учились в местной четырехлетней школе, которая до 1939 г. была еврейской. [6]

     В 1941 г, когда началась война, семья Шафранских состояла из шести человек. Матери Циле Гершевне (Григорьевне) Шафранской (девичья фамилия Глуховская) (1902-1989) было 39 лет, ее старшей дочери Риве (1922-1984) - 19, сыну Семену (1924-1943) - 17, Илье (1926-1944) - 15, Анне (1930-2008) - 11, младшей дочери Раисе, родившейся в 27 января 1940 г. в Добрушино, - 1,5 года. Отца Раиса не знала, фамилию и отчество она получила такие же, как ее братья и сестры. [7]

     Труженикам колхоза им. Молотова с первых дней войны пришлось работать в исключительно сложных, неблагоприятных условиях. В Красную армию были призваны наиболее трудоспособные и квалифицированные колхозники. В связи со сложившейся обстановкой на колхозных полях работали практически все, кто мог двигаться: старики, старухи, дети и инвалиды. С приближением немецких войск к Крыму. Началась эвакуация колхозников.

      До оккупации удалось эвакуироваться более 50% евреев Добрушино. Из большой семьи Шафранских уехали только сыновья. [8] Они были эвакуированы вместе с другими подростками предпризывного возраста, являвшимися мобилизационным ресурсом Красной армии. Семен был призван в ряды Красной армии 02.08.1942 Моздокским районным военкоматом Орджоникидзевского края (ныне Моздок - город в Республике Северная Осетия - Алания, Северный Кавказ). Младший сержант 49 гвардейской стрелковой дивизии Шафранский С.М. погиб в бою 18.08.1943 и захоронен в д. Русская Куйбышевского района Ростовской области. [9]

     Захват Крыма произошел неожиданно быстро. 25 октября 1941 г. немецкие войска сумели прорваться через перешеек на полуостров. [10] Уже через 5 дней, 30 октября 1941 г., Добрушино, находившееся в 100 км от места прорыва на перешейке, было захвачено.

     Циля Шафранская с тремя дочерьми остались в оккупированном селе. Оккупанты назначили старосту и несколько полицаев. Старостой стал Пошивай Иван Афанасьевич, отец подруги Цили. Это благоприятно сказалось на дальнейшей судьбе Шафранских. Появлявшиеся в селе немцы и их местные прислужники не скрывали своего отношения к евреям с первых дней оккупации. Начался их поиск. Всем евреям было приказано явиться в помещение школы для регистрации и обозначения национальности желтыми звездами. Этим преследовалась вполне конкретная цель - подготовка полного уничтожения евреев. В эти же дни в дом к Шафранским пришли немецкие солдаты с местными полицаями, искали кур, яйца и другие продукты. "Юден капут!" – прокричал один из солдат, глядя на Цилю. Она хорошо владела идиш и поняла смысл этих слов. Впереди евреев ждет смерть, и за жизнь придется бороться. [11]

     В середине декабря 1941 г. в Добрушино нагрянули каратели. Они приказали всем евреям явиться с вещами в здание школы. Евреев расстреливали в яме-карьере желтой глины, которая была невдалеке от школы. Их загоняли в яму и там убивали. [12] 46 евреев Добрушино, в основном дети, женщины и старики, погибли в этот день. 21 еврею удалось бежать из села и скрыться в степи. [13]

     Все что произошло с Шафранскими все участники тех событий описывали примерно так. Шафранские в школу не пошли. Они скрылись у живущих напротив их дома Дарьи Тихоновны 1914 г.р. и Иосифа Франковича 1910 г.р. Стрилецких (Стрелецких). У них в то время было трое детей, старший из которых был 1938 г.р. Стрилецкие устроили для Цили и ее детей несколько укрытий в доме и хозяйственных постройках во дворе, где они прятались в случае опасности. После расстрела евреев в дом Стрилецких явились каратели, спрашивали, нет ли у них евреев. Дарья сказала, что их нет и быть не может. Немцы стали обыскивать дом, но тут помог случай. Дети Стрилецких так громко заплакали, что немцы быстро ушли. Шафранские прятались у них две недели, потом ушли к Вере Ивановне Ворониной 1919 г.р. Ее муж Андрей Евтихович Воронин 1911 г.р. был на фронте и защищал Севастополь. Воронина жила с двумя малолетними дочерьми. Ее отец староста И.А. Пошивай и мать Евдокия Евдокимовна помогали прятать Шафранских. Как правило, староста Пошивай заранее предупреждал Шафранских о приближающейся опасности. Вскоре находиться у Ворониной стало опасно и их приютила Любовь Федоровна Черлецкая 1922 г.р., жившая на хуторе Апань (ныне Пятихатка Сакского района), что в трех км от Добрушино. Ее муж Иван Иванович Черлецкий 1915 г.р. в начале войны был призван в армию и находился на фронте. Черлецкая жила с тремя маленьким детьми. Старший ребенок был 1940 г.р. Женщины, которые скрывали Шафранских, были многодетными, и рисковали не только своей жизнью, но и жизнью своих детей. [14], [15], [16], [17]

     Немцы и их помощники продолжали искать скрывавшихся евреев. Группа евреев, бежавших из Добрушино в день расстрела, построила в степи землянку и прожила там несколько месяцев, приходив в деревню за хлебом. Мужчины во главе со старостой устроили засаду. Евреи пришедшие в дом колхозницы Березюк были пойманы. Прибывшие в село румыны пытали схваченных евреев. Узнав где скрываются остальные, поехали туда, схватили всех и повезли в деревню Богай (ныне с. Суворовское Сакского района). Там евреи были зверски убиты. [18]

     Шафранские же продолжали скрываться попеременно у Стрилецкой, Ворониной, Черлецкой и в степи, где прятались в скирдах соломы или в вырытой вместе со спасителями землянке. Питались в основном тем, что находили в поле. Иногда по ночам дети Цили приходили к своим спасителям за едой и одеждой, иногда спасители приносили еду и необходимые вещи в землянку. Когда было очень холодно зимой, Шафранские являлись в дома своих спасителей, жили по неделе и больше в плохую погоду, когда немцы не могли приехать в село. Так они дождались освобождения Добрушино 10 апреля 1944 г. [19], [20], [21]

Шафранские Циля и Раиса

     После освобождения Добрушино Шафранские вернулись в свой дом. Их спасители помогли им стать на ноги. Они дружили многие десятилетия пока были живы участники описанных событий. Анна Шафранская в 1948 г. выехала на учебу. Раиса после окончания семилетки в 1954 г. переехала в Евпаторию. Циля Гершовна и Рива проживали в Добрушино по 1979 г. включительно. [22] Цилю забрала к себе в Симферополь дочь Раиса Матвеевна Шарова (Шафранская), где Циля скончалась в 1989 г. [23] Раиса Шарова часто бывала в Добрушино, где она встречалась с местными жителями. [24]

     Приведенная версия спасения семьи Шафранских стала основанием для получения всех наград, которыми были удостоены участники событий. Главную роль в этом сыграла Раиса Шарова, которая в годы войны была еще очень мала. Об истории спасения она знала от своей матери, сестер и их спасителей в Добрушино. Раиса отдала много сил, чтобы добиться присвоения близким ей людям звания "Праведники мира". Под ее руководством были подготовлены все необходимые для этого документы и свидетельства.

     На основании этих документов в 2000 г. В.И. Ворониной, Д.Т. Стрилецкой, Л.Ф. Черлецкой, Е.Е. Пошивай, И.А. Пошивай и И.Ф. Стрилецкому за спасение евреев несмотря на смертельную опасность для себя и близких было присвоено почетное звание "Праведник Украины". Парадоксально, но факт - двое мужчин, замыкающих этот список, были осуждены как изменники родины. Бывший староста с. Добрушино И.А. Пошивай (Пошевай) приговором Военного Трибунала 414 стрелковой Краснознаменной дивизии от 14.07.1944 осужден по ст. 58-1а УК РСФСР к 10 годам лишения свободы в исправительно-трудовых лагерях с конфискацией имущества. Отбыв положенный срок, Пошивай вернулся в Добрушино и вскоре умер. Постановлением Президиума Крымского областного суда от 01.11.1991 и по заключению Прокуратуры Республики Крым от 06.03.1995 Пошивай И.А. 1886 (1887) года рождения считается обоснованно осужденным и не подлежащим реабилитации. [25], [26] И.Ф. Стрелецкий после освобождения с. Добрушино был призван в действующую армию и отправлен на фронт. Там он был осужден по статье 58-1б к высшей мере наказания и расстрелян 29.09.1944. [27]

Почетная грамота Яд Вашем Дарье Стрилецкой [28]

     В 2001 г. В.И. Воронина, Д.Т. Стрилецкая и Л.Ф. Черлецкая за спасение евреев в годы немецкой оккупации были удостоены почетного звания "Праведник народов мира" с вручением медалей "В благодарность от еврейского народа. Кто спасет одну жизнь, спасет весь мир". Это звание присваивается "Национальным институтом памяти катастрофы и героизма Яд Вашем", находящимся в Иерусалиме, оно помимо огромного морального значения, дает право на некоторые материальные льготы. В Яд Вашеме их имена занесены на Стену почета, в честь каждой из них посажено дерево, на котором установлена мемориальная доска с рассказом о замечательном человеке. [29], [30]

     Указом президента Украины от 11 мая 2012 г Вера Ивановна Воронина, как единственная тогда оставшаяся в живых среди спасительниц, была награждена орденом "За мужество" III степени.

     За проведенную архивно-розыскную работу Раиса Шарова в 2001 г. была отмечена почетной грамотой Еврейского совета Украины. [31] 27 января 2017 г. в ознаменование 75-летия Памяти погибших евреев и крымчаков — жертв Холокоста в Крыму Раисе Матвеевне решением правления Всекрымского еврейского конгресса была вручена памятная медаль. [32]

Монумент в с. Добрушино

     В селе Добрушино 9 мая 2011 г. у основания памятника погибшим воинам-односельчанам, в прикрепленном списке которого значится и фамилия ее погибшего на фронте брата Семена Матвеевича Шафранского, были торжественно открыты созданные на собственные средства Р.М. Шаровой (Шафранской) две мемориальные плиты. На первой из них выгравировано: "ПОМНИТЕ! В годы военного лихолетья Праведники Народов мира: Воронина Вера Ивановна, Стрелецкая Дарья Тихоновна, Черлецкая Любовь Федоровна и другие жители села Добрушино, рискуя жизнью, спасали односельчан от немецкого преследования. Спасибо Вам, дорогие земляки. Семья Шафранских". [33] На второй плите написано: "В период фашистской оккупации 1941-1944 годов были расстреляны евреи – мирные жители села Добрушино. Многие из них были первыми поселенцами и основателями села". [34]

     На этом в истории спасения Шафранских можно было бы поставить точку, если бы не один нюанс.

     Через несколько лет после вручения наград Раиса Матвеевна, фактический автор официальной истории спасения Шафранских, неожиданно, без указания каких-либо причин изложила новую версию их спасения, которая принципиальное отличается от первой. Новой версии Р. Шарова придерживается и сегодня. [35], [36], [37] Эта версия имеет свою логику. Обнаружение и ликвидация группы скрывавшихся добрушинских евреев показали, что нацисты продолжают интенсивные поиски и уничтожение евреев. Вероятность обнаружения большой семьи Шафранских в селе (в этой версии сын Илья был с ними на оккупированной территории), в котором их все знали, была очень велика. Рано или поздно их ожидала та же участь. Риск для семей спасителей был также очень высок. В это время Шафранские от своих спасителей узнали об освобождении Красной армией Керченского полуострова и решили двинуться туда. Они понимали, что другого способа выжить у них нет. Спасители, надо полагать, приложили максимум усилий, чтобы Шафранские побыстрей двинулись в путь. Вероятно для этого староста подготовил необходимые документы, а семью обеспечили нужными в пути продуктами и одеждой. Шафранские ушли из Добрушино ранней весной 1942 г. Их пребывание в оккупированном Добрушино по сравнению с первой версией сократилось примерно на два года и составило около четырех месяцев со дня оккупации села.

     Семья Шафранских в составе пяти человек прошла по оккупированной территории из Добрушино до линии фронта примерно 160 км, затем пересекла ее и вышла на освобожденную территорию. Детали перехода Шафранскими линии фронта неизвестны. Но и без них понятно, что они совершили практически невозможное.

     Далее по новой версии в середине апреля 1942 г. была Керчь, переправа через пролив на Северный Кавказ, а затем вторая эвакуация в Казахстан, в г. Павлодар. Там Циля Гершевна, ее старшая дочь Рива и сын Илья работали на военном заводе "Красный Октябрь", а средняя дочь Аня нянчила младшую сестренку Раю. Все были заняты, работали днем и ночью, постоянно голодали. В 1944 г., как только Крым освободили от фашистов, Циля с дочерьми отправилась в обратную дорогу домой в Добрушино. Только сына, как допризывника, не отпустили с ними. Он продолжил работать на заводе. [38] Больше Шафранские его не видели. Холод, голод и истощение тяжким трудом сделали свое дело. Илья заболел бронхопневмонией и умер 26.11.1944 в возрасте 17 лет. [39], [40]

     Опираясь на описанные истории спасения Шафранских, можно сделать следующий вывод. Наличие двух значительно отличающихся версий, изложенных одним и тем же человеком - инициатором и организатором всех мероприятий, направленных на получение почетных званий и наград, делает историю спасения Шафранских загадочной.

     Литература:

1. Тараща // Энциклопедический словарь. Том 14. С.-Петербург. Брокгауз-Ефрон. Стлб. 748.
2. Яков Пасик. Еврейские населенные пункты в Крыму до 1941 г. // Электронный ресурс: http://evkol.ucoz.com/crimea_settlements.htm
3. Каган А.Л. У берегов Отечества. Историческая повесть. Симферополь. ООО Издательство "Доля". 2019. С 300.
4. Добрушино // Российская еврейская энциклопедия.
5. Музафаров Р.И. Крымскотатарская энциклопедия. Симферополь: Ватан, 1993. Т. 1 /А — К/.
6. Танцура (Шафранская) А.М., Шарова (Шафранская) Р.М. Описание событий. 29.09.2000 // Республиканское общество еврейской культуры. Фонд "Память жертв Фашизма".
7. Переписка с Раисой Матвеевной ШаровоЙ и ее сыном Константином // ok.ru 27.01.2023.
8. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 10.
9. Шафранский Семен Матвеевич // Сайт "Память народа" (pamyat-naroda.ru).
10. Мерников А.Г. Вторая мировая война 1939–1945. День за днем. Хроника событий. Минск. Харвест. 2018. С. 192.
11. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 10.
12. Там же, л. 20.
13. Акт комиссии о массовом убийстве немецко-румынскими оккупантами и их сообщниками еврейского населения в колхозе им. Молотова Добрушинского сельсовета Евпаторийского района Крымской АССР. 24 июня 1944 г. Колхоз им. Молотова Добрушинского сельсовета Евпаторийского района. Государственный архив Республики Крым (ГАРК), ф. Р-1289, оп. 1, д. 5, л. 78.
14. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 10.
15. Стрілецька Дарія Тихонівна // Карточка Праведника мира. Республиканское общество еврейской культуры. Фонд "Память жертв фашизма". (pravedniki.com.ua).
16. Вороніна Віра Іванівна // Карточка Праведника мира. Республиканское общество еврейской культуры. Фонд "Память жертв фашизма". (pravedniki.com.ua).
17. Черлецька Любов Федорівна // Карточка Праведника мира. Республиканское общество еврейской культуры. Фонд "Память жертв фашизма". (pravedniki.com.ua).
18. ГАРК, ф. Р-1289, оп. 1, д. 5, л. 78.
19. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 10.
20. Танцура (Шафранская) А.М., Шарова (Шафранская) Р.М. Описание событий. 29.09.2000.
21. Стрилецкая Дарья Тихоновна. Описание событий. 28.09.2000 // Республиканское общество еврейской культуры. Фонд "Память жертв Фашизма".
22. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 42.
23. Валентина Настіна. За законом дружби // Крымська світлиця. №4. 25 січня 2014 г. С. 4.
24. Владимиров Д. Добрушинцам – от семьи Шафранских // Сакская газета. 27 мая 2011 г.
25. Каган А.Л. У берегов Отечества. Историческая повесть. С 304.
26. Федеральная служба безопасности Российской федерации. Управление по Республике Крым и городу Севастополю. Письма автору статьи №171/10/П-513 от 16.03.2023. и №171/10/П-545 от 21.03.2023.
27. Стрелецкий Иосиф Франкович // Сайт "Память народа" (pamyat-naroda.ru).
28. Архив Яд Вашем, д. M.31.2_9500, л. 32.
29. Каган А.Л. У берегов Отечества. Историческая повесть. C. 300-305.
30. Пам'яті українців, які рятували євреїв під час Другої світової війни. Дніпро : Український інститут вивчення Голокосту "Ткума", 2021. С. 235.
31. Валентина Настіна. За законом дружби.
32. Каган А.Л.. У берегов Отечества. Историческая повесть. С. 304-305.
33. Там же.
34. Валентина Настіна. За законом дружби.
35. Там же.
36. Каган А.Л. У берегов Отечества. Историческая повесть. С. 300-305.
37. Переписка с Раисой Матвеевной Шаровой и ее сыном Константином // ok.ru 31.01.2023.
38. Валентина Настіна. За законом дружби.
39. Каган А.Л. У берегов Отечества. Историческая повесть. С 301.
40. Свидетельство о смерти I-CO №367010. Шафранский. ЗАГС г. Павлодар. Каз. ССР. Выдано 02.11.1988.

13-02-2023